“Gedeon azonban ezt mondta neki (az Úr angyalának…) ha velünk van az Úr, miért ért bennünket mindez?” (Bír.6,13a)

Sok bajba jutott ember kérdését fogalmazta meg Gedeon. A válasz is megadatott azoknak, akik önvizsgálatot tartottak: elhagyták az Urat, annyi csoda és szabadulás után. Ezért Isten megengedte a próbatételt. Eszembe jutott a szenvedő Jób, aki hangsúlyozta a hívő ember helyes magatartását: "Ha a jót elfogadtuk Istentől, a rosszat is el kell fogadnunk."

A próbatétel, a szenvedés örökös rejtély az ember életében. Mindig rákérdezünk arra, hogy miként egyeztethető össze Isten szeretetével. A hitetlen ember önigazolást fedez föl a dologban, és mindig visszakérdez: ha van Isten, akkor miért engedi meg a szenvedést?  Jób fölött egy időre bezárult az ég, és Isten engedi, hogy különböző nehéz próbákban kiderüljön, hogy mennyire valóságos az ő hite. Emberi mértékkel "durvának" tartjuk a próbákat és a veszteséget. Az is, de ha meggondoljuk, hogy a világok Teremtője döntött így, aki szuverén Úr, akkor elnémulunk, akár Jób. Itt a hatalmas Isten dönt életről és halálról.

Isten nem kísért gonosszal, rosszal, ezt tudjuk az Újszövetségből. Jót ad az Isten. Van rossz a világban, mert ez a bűnnek következménye. Ha rossz következik, akkor csak Isten erejével győzhetünk fölötte, aki a kísértéssel együtt elkészíti a szabadulás útját is (1Kor. 10). Tarts ki hűségesen a próbákban, mert Isten szeretete nem vész el. Ámen.